Patrimoine en Lévèzou Aveyron

Lac de Bage

Arnaud Villefranque — 2009-07-22T00:56:21Z

Description :

Lac de barrage sur le plateau du Lévézou de 50 ha à 720 m d'altitude. L'alimentation de ce barrage provient du ruisseau de Bage et du lac de Pont de Salars et permet de remonter l'eau vers le lac de Pareloup, Présence de ripisylves, de prairies et de quelques bois, Tous les sports nautiques sont interdits.

Historique et intérêts :

Ensemble de barrages EDF crées entre 1946 et 1952. Intérêt ornithologique, entomologique et piscicole.

Classement :

ZNIEFF "lacs et étangs" de type 1.
Réserve de chasse

Le martinet

Arnaud Villefranque — 2009-07-22T00:50:41Z

Description :

il en reste quatre murs. Malheureusemenl, il n'y a plus Je marteau et les autres pièces. Etudié par J Delmas, peut-être se trouvent-elles au musée de Salles la Source.

Historique et intérêt :

il servait à battre le cuivre qui partait dans la rue Saint Cyrice à Rodez ou se trouvaient les chaudronniers.

Croix de Chemin

Arnaud Villefranque — 2009-05-07T04:14:47Z

44.27504031937489

Description :

Croix de chemin située à la sortie de Camboulas sur la Route de Pont de Salars au croisement du chemin qui mène aux ruines de l'ancien chateau de Camboulas

Oratoire de Saint Georges

Arnaud Villefranque — 2009-05-07T04:04:25Z

44.2732120193154

Description :

En arrivant, oratoire construit en 1545 par Etienne Bessière, maçon de Rodez, pour Raymond Frédaud, chanoine ouvrier (armes parlantes sur les piliers : Ireins de Cheval).

Château de camboulas

Arnaud Villefranque — 2009-05-07T02:55:24Z

44.27353082363029

Description :

Cette ancienne forteresse est établie sur un massif rocheux surplombant la voie romaine, puis le grand chemin de Rodez à Millau. On peut encore voir un "cap-barré" taillé dans le roc et des restes des mûrs, témoignants de son rôle stratégique.

Historique et intérêts :

Camboulas est une des anciennes vicomtés de Rodez, avec une activité industrielle mais aussi hospitalière et enseignante. le roi successeur des Comtes de rodez y nomme encore un capitaine en 1646.

Pont de Camboulas

Arnaud Villefranque — 2009-05-06T23:33:40Z

44.27262818042374

Description :

Ce Pont traverse le Viaur entre Camboulas et la roquette.

Classement :

Monument historique inscrit

La légende du Pas de Saint Georges

Arnaud Villefranque — 2009-05-06T23:05:51Z

44.272850961737795

Description :

La légende du Pas de Saint Georges, empreintes laissées par les sabots de son cheval, après qu'il eu franchi d'un saut la vallée pour échapper a ses ennemis semble indiquer qu'il y eut ici un ancien passage.

Eglise du Poujol

Arnaud Villefranque — 2009-05-06T02:46:00Z

44.27495966027751

Description :

C'est un bel édifice roman avec chevet pentagonal, deux absidioles et un clocher-peigne sur arc triomphal. La coupole du transept repose sur des ogives primitives. L'église renferme une piéta du XVème siècle (repeinte).

Historique et intérêts :

L'église de Notre-Dame fut confirmée par le pape Grégoire VII à Saint Victor de Marseille en 1079. Elle dépendait Sans doute auparavant de Saint-Amans de Rodez.

Classement :

Monument historique classé

La chapelle de Salars

Arnaud Villefranque — 2009-05-05T03:01:00Z

44.280286763791686

Description :

L' église s'ouvre par un porche du XV ème siècle et renferme une vierge à l'enfant en bois doré (vers 1640), En 1849, un tableau de Berthier représentant le mariage mystique de sainte Catherine fut donné par l'état à la paroisse. Autour de l'église se trouvent, une croix et des sarcophages. Salars devait être un ensemble plus important autrefois (hôpital pour les voyageurs).

Historique et intérêts :

L'église Saint Martin fut donnée vers 1067-1097 à Conques par le vicomte Hugues de Millau. Elle échut par la suite à l'hôpital du Pas. Un arbitrage de 1282 attribua respectivement au prieuré de Canet et au Dom du Pas la moitié du "carnenc" (droit sur les animaux) du village de Méjanès.

La chapele de Salars d'après un texte du Mouvement Rural de la Jeunesse Chrétienne :

HISTORIQUE

1078 : On ignore la date de construction de la chapelle ( cependant à cause de sa consécration primitive à Saint-Martin on peut l'attribuer à la période wisigothe et mérovingienne ). Une charte du cartulaire de Conques mentionne qu'elle fut donnée en 1078 à Ste-Foy de Conques. Elle devait succéder à un ancien lieu de culte païen. Certains auteurs n'hésitent pas à faire dériver le nom de Salars de " Solis ara " - autel du soleil - évoquant l'idolâtrie de certaines tribus gauloises.

1275 : A côté de l'église se trouvait un hôpital, signalé en 1275, avec celui de Viarouge ( village situé à 12 km à l'est de Pont de Salars ), sur le chemin de pèlerinage vers Rome. En plus de l'église et de l'hôpital, il y avait une métairie. Déjà, à cette date, Salars appartenait à l'hôpital N.D. du Pas de Rodez. Cet hôpital envoyait à Salars ses malades les plus valides pour exploiter la métairie qui faisait vivre l'ensemble. L'église ne servait alors qu'au personnel de l'hôpital et aux employés de la métairie. Elle fut agrandie lorsqu'elle devint paroissiale dans le courant du XIIIéme siècle. Son recteur était nommé par le dom (supérieur des religieux ) de l'hôpital N.D. du Pas, et habitait le presbytère, genre de petit château fortifié mitoyen de la chapelle. C'est au XVème que fut construit le porche de l'église avec des ornements extérieur gothiques.

1771 : L'ouvrage " Etat du diocèse en 1771 ", résumé de l'enquête menée par Mgr Champion de Cicé, évêque de Rodez, fournit divers renseignements sur la paroisse. Elle comprend 227 habitants répartis en 4 villages ( dont les 67 habitants de Pont de Salars ) et 2 moulins à blé. 12 habitants résident à Salars. Il y a quelques tisserands de toile grise (chanvre ) et des " sargues "de Camboulas, un forgeron, un cordonnier, et un menuisier, un médecin et une sage-femme (il n'y a pas de commerçant).

1792 : Au lendemain de la révolution, le recteur de Salars, M. Jean-Pierre Lafon, prêta serment et le rétracta huit jours plus tard. Il se rendit volontairement à la maison d'arrêt de Rodez où il resta seize mois avant d'être déporté au Fort de Hâ à Bordeaux. Il y mourra le 9 août 1794 à l'âge de 49 ans. Son mobilier fut vendu aux enchères.

1801 : Au concordat de 1801, la paroisse de Salars fut maintenue en raison de l'importance que prenait Pont de Salars, chef-lieu de canton avec justice de paix, perception, etc...

Le docteur J. Amans nous la présente comme suit :

" La population était devenue trop nombreuse pour une église trop petite. Deux solutions se présentaient : ou agrandir l'église de Salars, ou en construire une autre à Pont de Salars, chacune eut ses partisans qui s'opposèrent violemment. Les habitants de Méjanés, Doumazergues et Auziech (hameaux des environs ) étaient pour la première, soutenus par le curé l'abbé Chauchard (...) Le reste des habitants défendaient la deuxième solution et Pont de Salars l'emporta ".

" La construction décidée, on ouvrit une souscription en 1846 ( à laquelle les habitants furent généreux ). Les travaux de construction de l'église de Pont de Salars ". Elle fut bénite le 5 janvier 1851, Salars n'était plus paroisse.

" Les religieuses de Marcillac répondant à l'appel du curé-doyen, avaient accepté de fonder une école à Salars. Elles y furent installées le 15 octobre 1851. Par devant maître Séguret notaire, demoiselle Sophie Arnal, en religion sœur Ste-Théotiste, acheta à la fabrique : l'église, le presbytère, et le jardin curial de Salars. La communauté s'installa dans le presbytère. Ce bâtiment comprenait :

A l'entresol : salle de la tour avec trois portes, deux caves en voûtes, l'écurie du cheval et un réduit sous la souillarde
Au rez-de-chaussée : salle de la tour avec deux portes, un salon, un passage pour l'écurie du cheval, une cuisine avec une porte pour descendre à l'église, une souillarde et une grange.
Un 1er étage : salle de la tour avec deux portes, deux chambres sur le salon, trois chambres sur la cuisine, une chambre sur le passage .

On accédait à ces diverses par la tour, ronde, massive, située au milieu de la façade pourvue à l'intérieur d'un escalier tournant aux pierres usées par les générations des siècles passés. Ces bâtiments touchaient l'église et faisaient avec elle un angle droit ". Aujourd'hui rasés, seule demeure la chapelle.

La chapelle fut cloisonnée sommairement et aménagée ainsi : le chœur servait d'oratoire, les chapelles de Saint-Louis et du Rosaire de salles de classe ainsi que la sacristie ( aujourd'hui caveau extérieur ), le bas de l'église était salle de récréation. L'école fut transférée au Pont en 1869

1869 : La chapelle de Salars fut rachetée en 1869 par le curé Dardé en même temps que le presbytère et le jardin attenants. A sa mort, le 18 avril 1885 la chapelle dans laquelle il avait été enterré revint à la paroisse.
1886 : des réparations importantes sont entreprises dans la chapelle.
1937 : Nouvelles réparations tant à l'intérieur ( pose de plaques d'éverite destinées à masquer l'humidité ) qu'à l'extérieur : dégagement du devant de la chapelle, cimentage du porche, etc.
1968 : La chapelle retrouve son aspect primitif : la pierre redevient apparente, les joints sont refaits, un nouvel autel est installé ainsi que du mobilier en fer forge, des portes et des portes et des vitraux plus modernes. Récemment l'éclairage installé et la toiture refaite.

ARCHITECTURE :

Le chœur doit être la partie la plus ancienne, l'ogive y est très belle. Au pignon se trouve une petite fenêtre ogivale qui est le type des ouvertures qui devaient exister dans toute l'église. Au sud une grande fenêtre fut ouverte bien plus tard, à coté de la porte de la sacristie construite vers 1816 avec les débris d'un oratoire du cimetière. La porte a été murée lorsque, en 1875, la sacristie est devenue le caveau d'une famille de Pont de Salars.
La chapelle de Marie ou du Rosaire possède une assez grande fenêtre au midi, un réduit pour crédence sous cette fenêtre, un autre réduit côté est, au-dessus de l'autel, abrite désormais la statue de Notre-Dame-de-Salars. C'est dans cette chapelle qu'a été enseveli, le 19 avril 1885, le curé Dardé.
La chapelle de St-Louis ou de St-Martin, au nord, fut bâtie vers le XIIIème ou le XIVème siècle par la famille de Méjanès comme l'indique la clé de voûte qui porte ses armoiries ( on distingue très bien le " m ", gothique initiale de cette famille ) . Cette chapelle est dans le style de l'église.
Le centre de la croix, comme le chœur et les chapelles, est en ogive assez bien faite. La clef de voûte porte les initiales J.H.S. entrelacées (sans doute : Jesus Homnium Salvator) .
La nef semble postérieure au reste de l'église. Elle communiquait par le fond avec le presbytère par une porte qui fut murée vers 1870. Une tribune construite en 1571 et agrandie en 1831 se trouvait au-dessus de la porte du presbytère : elle a disparue depuis.
Sur la porte d'entrée se trouve un porche en voûte construit après la porte de l'église puisqu'il couvre une partie des ornements extérieurs de cette porte. Une ouverture au-dessus du porche permet de pénétrer sous le toit.
Le toit à deux pans repose presque partout sur la voûte : le toit des chapelles est plus bas que celui de la nef. Un petit clocheton domine de deux ou trois mètres l'arête du toit : il est garni d'une petite cloche. Il a remplacé le clocher à plusieurs baies qui dominait l' église et qui fut démoli vers 1847.

LE CIMETIERE :

Le cimetière actuel date de 1922. Il remplaça un petit cimetière qui existait à proximité immédiate de la chapelle.

Un agrandissement de cet ancien cimetière eut lieu en 1871 mais il se révéla vite insuffisant. Une transaction aura lieu en 1881 : le cimetière sera agrandi de 130m2 sur le terrain cédé gratuitement par le docteur Jaoul en échange de l'autorisation d'établir un caveau de famille adossé à la partie nord du chœur de l'église dans l'angle extérieur formé par la chapelle du Rosaire.

Cette nouvelle augmentation de la superficie du vieux cimetière ne suffira pas. Il faudra se résoudre à quitter le voisinage immédiat de la chapelle pour créer un nouveau cimetière quelques dizaines de mètres plus loin.

L'ancien cimetière a disparu sous un nivellement général et a cédé sa place à un enclos nommé " Yvan Satarenczac " en mémoire de cet homme réfugié à Pont de Salars, qui vouait un culte particulier à la vierge. A sa mort, il légua ses économies pour l'entretien de la chapelle et de ses abords.

Le chemin de croix a été édifié en 1944 à la suite de la mission prêchée par les Pères de Vabres.

A la fin de l'hiver 1943-1944 les travaux furent entrepris. La famille propriétaire du bois donna le terrain. Des artisans aidés de plusieurs volontaires tracèrent le chemin qui serpente à flanc de colline.

Le bois nécessaire à la fabrication des croix offert par une douzaine de propriétaires de la paroisse, les menuisiers se mirent à l'œuvre. Un Christ en fonte commandé à Toulouse prendrait place sur la douzième station. Au mois de juillet 1944, un maçon, réfugier de Lorraine construisit les socles et, dès qu'ils furent terminés, les croix furent placées puis, l'année suivante, peintes en jaune.

Les 12 premières stations étaient terminées. Restaient le 13e et la 14e . Une pietia demandée à Toulouse devait surmonter le socle en granite de la 13e station mais comme elle était en simple plâtre, elle ne put les frimas de l'hiver. On la remplaça par une plaque en fonte.

Quant à la 14e station, un maçon de Pont de Salars s'efforça de construire une sorte de sépulcre assez original ( à côté de la grille d'entrée ) . On glissa dedans un sarcophage apporté, dit-on, de St-Georges et qui, depuis un siècle, était posé debout à 50m de là . Avec un tronc de chêne, un prêtre originaire de Pont de Salars fabriqua un Christ au tombeau très artistique qui fut posé sur le sarcophage. Une petite grille en bois, remplacée plus tard par une grille en fer, ferma l'entrée du tombeau pour que les bêtes ne puissent s'y réfugier.

Au cours de l'hiver 74-75 , les croix de bois ont été remplacées par des croix de pierres en grès.

LA TOMBE DU CAPITAINE ESCUDIER :

Une dalle de pierre est scellée debout contre le mûr extérieur de la chapelle, à côté de l'ancienne sacristie ( aujourd'hui caveau ) . Elle porte les inscriptions suivantes :

" Ici repose Jh ESCUDIER - chevalier de la légion d'honneur -

capitaine de la garde impériale - décédé le 13 7bre 1850 à l'âge de 72 ans -

souvenir du plus sincère regret de sa veuve et de ses enfants -

un deprofundis S.V.P. "

Né au Puech Ventoux, le 29 janvier 1778, François Joseph ESCUDIER s'engagea à l'âge de 13 ans au 2e Bataillon des Pyrénées à Perpignan . Nommé caporal à 17 ans, il passa au 5e Régiment d'Infanterie Légère avec lequel il fit la Campagne d'Italie sous les ordres de Bonaparte. Il prit part à la campagne de Russie en 1812 et fut nommé Capitaine de la Garde Impériale en 1813. Réformé en octobre 1814 , il rentra au pays, se maria en 1815 avec Anne Fabre qui lui donna onze enfants. Il se fit paysan et travailla ses terres du Puech Ventoux. Décédé le 13 septembre 1850 , à 72 ans, il fut enterré dans le petit cimetière de Salars .

Il avait été fait Chevalier de la Légion d'Honneur le 1er mars 1806 et nommé Chevalier de l'Empire. Son nom a été donné à une petite place de Pont de Salars située devant la Poste : la Place du Capitaine Escudier .

LA STATUE DE LA VIERGE :

L'abbé VERLAGUET, vicaire de la paroisse, en fit, en fit, en 1891, la description suivante :

" Vierge mère assise sur son siège sans appui sur le dos - les pieds chaussés reposent sur du bois tenant avec le siège - les cheveux noirs en tresses dont une retombe entre le bras droit et le sein droit - la tête couronnée avec de faux émaux en relief à la couronne - la main droite reposant sur le genou droit, fermée et tenant un bouquet de reines-marguerites à la main gauche tenant au dos l'enfant Jésus assis sur le genou gauche, la face tournée vers sa mère, les mains étendues et les yeux regardant le ciel.

Le fauteuil, le repos des pieds, la Vierge, tout est d'un seul bloc de bois.

Les traits de la Vierge et de l'enfant ne sont pas trop mal faits. La robe de la Vierge forme quelques ondoiements, sauf au genou droit où elle est collante.

Le port, le peu fini de la statue semble faire remonter bien haut : toujours au XVème siècle et même peut-être au XIVème et XIIIème siècles . "

Primitivement, la statue ne résidait pas à Salars. Elle se trouvait dans une petite chapelle gothique, dite " chapelle du Rials ", située sur la rive gauche du Viaur prés du torrent du Rials, et dédiée à la Vierge sous le vocable de N.D.de-Pitié. Cette chapelle dépendait de la paroisse de Salars. Par manque d'entretien, elle a complètement disparue depuis.

Les habitants de Pont de Salars avaient une grande confiance en N.D. de Pitié : on aimait à y dire des messes, à y prier, à y célébrer le mois de Marie, plusieurs personnes s'y étaient mariées. Les femmes enceintes et plus particulièrement celles qui étaient en danger de couches, manifestaient une grande dévotion envers la Vierge : elles l'appelaient " Notre-Dame de la Délivrance ". Outre ces marques de protection accordées aux femmes enceintes, la tradition conservait le souvenir de quelques autres faits prodigieux en particulier l'histoire de ce jeune enfant de 8 ou 9 ans qui avaient retrouvé la vue ou d'autres guérisons plus ou moins spectaculaires.

Lors de la démolition de la chapelle du Rials, la statue de N.D. de Pitié, en bois toute vermoulue, fut réparée et redorée avec les aumônes des paroissiens de Pont de Salars qui voyaient avec beaucoup de peine le déplacement de la vielle madone. Elle fut transportée sur le tabernacle de l'autel dans la chapelle de Salars et c'est là que tous les ans, le dimanche ( jadis le lundi ) de la Pentecôte, on alla la vénérer en procession. Elle prit le nom de N.D. de Salars et c'est vers elle que désormais se tourneraient les regards et s'élèveraient les prières .

LES SARCOPHAGES :

Autrefois on enterrait dans les sarcophages, tombeaux de pierres en grès.

En 1891 , l'un des deux sarcophages de Salars se trouvait dans l'ancien cimetière , l'autre à quelques pas sur le chemin de Salars à la route. Ce dernier avait une longueur de 0.61m aux épaules et de 0.45m aux genoux.

En 1992, le premier de ces sarcophages est appuyé contre le mûr de la chapelle, prés de l'entrée. Cassé, il n'en subsiste que la moitié. Le second se trouve sous abri en pierres bâti à proximité de l'entrée de l'enclos. Il supporte un Christ en bois sculpté. L'ensemble constitue la 14e station du chemin de croix .

Eglise Saint Georges

Arnaud Villefranque — 2009-05-04T18:26:00Z

44.27303149080388

Description :

En arrivant, oratoire construit en 1545 par Etienne Bessière, maçon de Rodez, pour Raymond Frédaud, chanoine ouvrier (armes parlantes sur les piliers : Ireins de Cheval).

Église et village sont établis sur un rocher dominant le Viaur. Tout autour de l'église, couvercles de sarcophages et de l'autre côté du chemin, sarcophage creusé dans le roc.

Historique et intérêts :

L'église, fortifiée a succédé a ce qui semble avoir été un petit oppidum Prieuré donné par Raymond de Calmont , évêque de Rodez, au chanoine ouvrier de la cathédrale (en 1280). On a expliqué par cette appartenance, la présence sur le portail d'un fragment de tympan roman, qui proviendrait de l 'ancienne cathédrale. Le christ est copié sur celui du tympan de Conques. Saint Georges est une grande église du XIV éme siècle avec salle refuge au-dessus de la nef. Les chapelles ont été construites par J. Hebles seigneur de Camboularet ( 1372). et Durand Nicolali dit Del Verdier ( avant 1400). L'église abritait en 1578 une fraternité de huit prêtres.

Voir aussi :

La notice Palissy sur le bas relief du Tympan de l'église de Saint Georges sur les bases du ministère de la culture