Patrimoine en Lévèzou Aveyron

Pont de Grand Fuel

Arnaud Villefranque — 2009-06-05T00:56:35Z

44.21138369128124

Description :

Il s'agit d'un ancien pont sur le Viaur où la famille de Landorre qui avait la seigneurie de Salmiech percevait un péage. (d'où peut-être, pont de la Grande feuille).

Historique et intérêt :

Autrerois il était en bois.

Abbaye de Bonnecombe

Arnaud Villefranque — 2009-06-05T00:48:31Z

44.242977802112364

Description :

Abbaye cistercienne, elle présente une haute tour carrée de Saint Bernard (XIVe S.), église, salle capitulaire et cloître de l'abbaye. Restée vide de 1790 à 1876, elle fût pillée et ruinée. Sa restauration date donc de 1876 après le rachat par l'évêque de Rodez à la Société des mines de Carmaux el l'installalion des moines d'Aiguebelle. Ils entreprirent la reconstruction du monastère démolissant ce qui n'était pas sur. De l'église primitive, on garda les bases des murs de la nef et la partie nord du transept. La communauté cistercienne a cessé en 1966. Elle fit place à une communauté orthodoxe. En 1968 un centre d'hébergement et de réadaptation pour sortis de prisons y fut établi. Puis en 1976, une communauté de "Arche (Lanza dei Vasto) occupa les lieux jusqu'en 1997. Depuis, 1998, c'est la communauté des Béalitudes qui y réside.

Historique et intérêt :

Cette abbaye fut fondée le 3 janvier 1167 par Raymond V comte de Rodez et par hugues évêque de Rodez. Ce dernier, mort en 1212 fut inhumé dans le choeur de l'église. Les premiers moines avaient essaimé de l'abbaye de Candeil en Albigeois. De 1167 à 1470, l'abbaye compta 30 abbés. Elle connut sous leur abbatial, une grande prospérité, s'étendant sur la partie occidentale du Rouergue et dans le Nord de l'Albigeois et colonisant une partie du canton de Cassagnes. Par la suite, les abbés commendataires dirigèrent l'abbaye jusqu'en 1790. Souvent grands dignitaires ecclésiastiques, ils avaient leurs intérêts ailleurs qu'a Bonnecombe (J-B Cibo, cardinal (1483-14B4) qui devint pape sous le nom d'Innocent VIII, Paul de Carreto, évêque de Cahors en 1525, Renaud d'Este, prince de Modéne et Cardinal d'Este (1656-1672).. Dans le cloitre étaient enterrés quelques grands personnages Jalques : les seigneurs de Landorre, de Roquecéziére, Guillaume de Scorailles.

La Chaire de Saint-Sauveur de Grandfuel

Arnaud Villefranque — 2009-04-19T02:48:45Z

Description :

La chaire est remarquable car elle est une des seules chaires peintes de cette époque.
Elle représente sur son plan arrière le motif inédit du Semeur, symbole du curé semant la Bonne Parole.
Les panneaux de la chaire elle-même représentent les docteurs de l'Église (Saint Ambroise, Saint Augustin, Saint Jérome et Saint Grégoire) et la porte de la chaire est à l'effigie du Christ.

Le Retable de Saint-Sauveur de Grandfuel

Arnaud Villefranque — 2009-04-19T02:23:54Z

Description :

Dans sa partie médiane un magnifique tabernacle entouré de panneaux sculptés symbolisant la passion du Christ : flagellation, couronne d'épines, portement de croix, descente de croix ; sur la porte du tabernacle, on peut voir une scène assez rare qui représenterait un ange tenant un calice avec un personnage féminin à genoux, symbolisant donc une scène de Résurrection.
Tout en haut du retable, une scène se rapprochant de celle-ci, montrant le Christ avec la croix et Marie-Madeleine.
Le tableau central représentant la Transfiguration : cette scène est relativement rare pour un retable. De chaque côté, statues de Saint Pierre et Saint Paul, fondateurs de l'Église.
Les colonnes torses décorées de pampres reposent sur des piédestraux représentant les apôtres Saint Pierre et Saint André, Saint Paul (habillé en juif) et un évêque (peut-être Saint Martial, évangilisateur du Rouergue).

Le retable était un véritable catéchisme destiné à faire connaitre l'enseignement du Christ aux populations locales.

Eglise de Saint-Sauveur de Grandfuel

Arnaud Villefranque — 2009-04-19T01:35:05Z

44.21110056565111

Description :

L'église actuelle date du XV ème Siècle mais elle a été fortifiée au XVI ème siècle. Plusieurs éléments montrent qu'il s'agissait d'un véritable fort : échaugettes aux angles du chevet plat, minuscules ouvertures avec surtout une bouche à feu avec ébrasement extérieur rectangulaires ; la maison presbytériale, ou l'on peut voir des restes de l'église primitive, est protégée par deux autres tourillons en encorbellement percées de canonières aux côtés Nord et Sud-Ouest. Mais cette élise possède surtout un magnifique ensemble du XVIII ème : Le retable et la chaire.

Cet ensemble polychrome a très certainement été construit après 1758, date de l'arrivée de la Sainte Epine à Saint-Sauveur. Il est classé monument historique ainsi que le reliquaire contenant la Sainte Epine.

Historique et intérêt

La plus ancienne preuve de l'existence de Saint-Sauveur remonte au XI ème siècle : en 1082, le bénéfice de l'église est donné par Pons d'Étienne, évêque de Rodez, à l'abbaye bénédictine de Saint Victor de Marseille ; la "cella" ou petit couvent était déjà comprise dans une charte du 4 juillet 1079 de Grégoire VII (Cartulaire de Saint Victor). Saint-Sauveur (appelé Saint Salvaire) est alors un prieuré-cure.

Eglise de Comps Lagrandville

Arnaud Villefranque — 2009-03-12T04:07:57Z

- Comps la Grandville